Иконы Апостолов
-
Иконы Святого апостола Андрея Первозванного
-
Иконы Святого апостола Петра
-
Иконы Святого апостола Павла
-
Иконы Святого апостола Иоанна Богослова
-
Иконы Святого апостола Иакова Зеведеева
-
Иконы Святого апостола-евангелиста Матфея
-
Иконы Святого апостола Филиппа
-
Иконы Святого апостола Фомы
-
Иконы Святого апостола Иакова Алфеева
-
Иконы Святого апостола Варфоломея (Нафанаила)
-
Иконы Святого апостола Иуды Иаковлева (Леввея, Фаддея)
-
Иконы Святого апостола Симона Зилота (Кананита)
-
Иконы Святого апостола Матфия
Православные иконы апостолов - это святые чудотворные образы, высоко почитаемые христианские реликвии, созданы в честь учеников Иисуса Христа, которые отказались от своей жизни, приняли его веру и помогали ему в его деяниях. Такие образы напоминают людям о тех, кто пожертвовал своим благополучием и жизнью ради общего блага всего человечества.
Апостолы /от греч. apostolos – «посланник, вестник»/ – это ближайшие ученики Спасителя, избранные, наученные и посланные Им на проповедь Евангелия и устроение Церкви. Апостолы получили от Господа особую власть, которая проявлялась в двух аспектах – во власти пастырской и в чудотворениях.
Иконография апостолов разнообразна. Их изображения появляются в христианском искусстве очень рано, например, на рельефах раннехристианских саркофагов и во фресковых циклах катакомб.
Апостолы изображаются по-разному, с индивидуальными характерными особенностями. Например, Пётр обычно носит короткие седые волосы и короткую бороду, Павел — черноволос, лысоват, с длинной заострённой бородой, Андрей — с седыми несколько взъерошенными волосами и бородой и т. д..
Одежда апостолов — усреднённый традиционный наряд жителей эллинистического востока: хитон (нижняя длинная сорочка) и гиматий — род плаща, который драпировался поверх хитона. В групповых изображениях апостолов их одежды хотя и отличаются оттенками, тем не менее довольно типичны и однообразны, что подчёркивает равенство учеников Христа.
В руках апостолов обычно видны книжные кодексы или свитки — символ Слова Божия, которое несут людям пророки, апостолы или их наследники — святители.
Изредка отдельные апостолы могут иметь дополнительные атрибуты. Так, первоверховный апостол Пётр часто изображается с двумя ключами. В раннехристианскую эпоху апостолов также часто изображали с длинным крестом в руках или венком — символами их победы над диаволом.
В поствизантийскую эпоху под влиянием западной традиции при создании образа апостолов стали чаще использовать буквальные символы их мученичества: например, апостол Павел с мечом, которым ему отсекли голову, а апостол Андрей Первозванный с характерным косым крестом в виде буквы Х, на котором, согласно преданию, его распяли.
Почитание апостолов было одним из отправных моментов для культа святых вообще. Установление празднования памяти апостолов относится к древнейшему времени.
В настоящее время в Русской Православной Церкви и в Греческих Церквах память Собора 12 апостолов совершается 30 июня/13 июля, память Собора 70 апостолов 4/17 января. Каждому из двенадцати апостолов составлена отдельная служба, полиелейная или бденная (ап. Петр, ап. Иоанн Богослов). Большинство из семидесяти апостолов имеют день памяти и последование, общие с несколькими другими апостолами; отдельную службу имеют немногие. Память святых апостолов входит в число священных воспоминаний седмичного круга, их подвиг прославляется на богослужении каждый четверг. Апостолы, как непосредственные участники событий, упоминаются в гимнографии воскресных дней, в песнопениях Страстной седмицы, праздников Вознесения, Пятидесятницы, а также праздника Успения Пресвятой Богородицы.
Один из четырех многодневных постов Православной Церкви носит наименование «апостольского» (Петрова) поста. Некоторым из апостолов приписывается авторство древних анафор и литургий. В память апостолов на проскомидии вынимается 3-я частица девятичинной просфоры. Идея апостольского преемства подчеркивается в чинах хиротоний.
В честь святых апостолов построено множество храмов по всей России.